ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА МАЙ 2011 ГОДА

ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА МАЙ 2011 ГОДА

1 МАЯ – Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. 2-я неделя по Пасхе носит название Антипасхи, как окончание торжества Светлой седмицы и означающее «вместо Пасхи», иначе ее называют обновлением Пасхи. В этот день воспоминается явление Христа ученикам, среди которых был и ап. Фома, не хотевший верить воскресению Господа, пока сам не увидит Воскресшего. Давши уверение Фоме осязанием Своих ран, Господь изрек: «Блаженны не видевшие и веровавшие».



2 МАЯ – память блж. Матроны Московской.

 
3 МАЯ – РАДОНИЦА. Поминовение усопших. Радоницей называют пасхальное поминовение усопших, совершаемое во вторник второй седмицы по Пасхе. Церковь призывает нас, следуя примеру Господа, возвестить радость Светлого Христова Воскресения всем от века усопшим. Именнон на Радоницу совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души.

Память мч. младенца Гавриила Белостокского. В 1690 году шестилетнего младенца из Гродненской губернии предали ритуальному мучительному убийству: его распяли, прокололи бока, постепенно испуская кровь. На девятый день ребенок скончался. Тело замученного Гавриила было предано земле близ кладбищенского храма; через 30 лет его мощи были обнаружены нетленными. Сейчас мощи мч. Гавриила покоятся в Свято-Николаевском соборе г. Белостока, ему молятся об исцелении детей.

В этот день также вспоминают перешедшего в Православие Ахмеда. По происхождению турок-мусульманин, он жил в Стамбуле, занимал значительный государственный пост и к моменту обращения был в летах уже весьма зрелых. У него была русская наложница рабыня. Видимо, отличавшийся веротерпимостью, Ахмед разрешал ей свободно посещать христианскую церковь. Со временем Ахмед заметил особые благодатные изменения в ней, происходившие каждый раз, как она приходила с богослужения. Заинтересованный этим, он изъявил священнику желание присутствовать на литургии во время службы патриарха, и получил такую возможность. Как знатному гостю ему приготовили особое место. И вот, во время литургии этот мусульманский чиновник вдруг увидел, что от трикирия и пальцев патриарха, благословлявшего народ, изошли лучи и перешли на головы всех христиан, и лишь его собственная глава осталась обделенной. Изумившись такому чуду, Ахмед изъявил желание немедленно креститься, что и было тайно совершено над ним, вероятно, самим патриархом. Имя "Ахмед" при крещении было заменено христианским именем.

Некоторое время будущий мученик остается тайным христианином. Тайных христиан как среди мусульманских сановников (в том числе даже мулл), так и среди простого населения было очень много. На протяжении многих лет они приходили в "мечеть Аль-Суфия" и тайно ежедневно творили христианские молитвословия. Тайные христиане существуют в странах мусульманского мира и сейчас. Также, как существуют и христиане явные, в том числе и обращенцы, подчас годами несущие подвиг исповедничества.

Итак, какое-то время св. Ахмед остается тайным христианином. Так продолжалось до тех пор, пока однажды на одном собрании вельможи не стали спорить, что превыше всего. Когда же очередь дошла до Ахмеда, и спросили его мнения, он неожиданно для всех громко объявил: «Превыше всего вера христианская». И исповедовал себя христианином. Св. Ахмед пошел до конца и принял мученическую кончину 3 мая 1682 г



6 МАЯ – память св. вмч. Георгия Победоносца, покровителя воинства и г. Москвы. Доблестный военачальник выдержал жесточайшие пытки от гонителя христиан императора Диоклетиана, своим мужеством приведя к вере в числе многих других св. мч. царицу Александру – супругу своего мучителя. Вмч. Георгию Победоносцу молятся защитники Отечества, христолюбивые воины.

8 МАЯ – Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц. В этот воскресный день Церковь вспоминает святых жен-мироносиц – преданных учениц Господа при Его жизни, которые первыми приняли весть о Светлом Христовом Воскресении: Марию Магдалину, Сусанну и иных. Поэтому Неделю жен-мироносиц также именуют православным женским днем.

Вместе со святыми женами-мироносицами в этот день мы вспоминаем праведных Иосифа и Никодима, послуживших при погребении Христа, а впоследствии – проповедовавших в своем отечестве о Воскресшем Господе, претерпев много гонений от иудеев.

В этот же день – память св. апостола и евангелиста Марка, называемый также Иоанном-Марком, апостол от 70-ти, племянник ап. Варнавы, родился в Иерусалиме. Дом его матери Марии примыкал к Гефсиманскому саду. В ночь, когда Господа Иисуса Христа вели на суд к первосвященнику, Иоанн-Марк следовал за Спасителем, завернувшись в плащ, и убежал от пытавшихся схватить его воинов. Св. Марк был ближайшим сподвижником апостолов Петра, Павла и Варнавы. Когда вместе с ап. Петром Марк был в Риме, христиане просили его написать для них все, что он слышал о Христе от Петра. Так появилось Евангелие от Марка. Этот апостол традиционно изображается со Львом, потому что свое Евангелие начинает с проповеди св. Иоанна Крестителя, подобной голосу льва в пустыне.

9 МАЯ — поминовение усопших воинов. Память сщмч. Василия, епископа Амасийского и свт. Стефана, епископа Великопермского.

Св.Евангелисты Иоанн и Марк

10 МАЯ — память апостола и священномученика Симеона, сродника Господня. Св. Симеон был сын Клеопы, младшего брата св. Иосифа Обручника. В зрелом возрасте он уверовал в Христа и стал одним из Его учеников, обличал идолослужение. В 63 году после смерти св. ап. Иакова, первого епископа Иерусалимского, на его место христиане избрали св. Симеона. Столетнего старца Симеона распяли язычники на кресте.

12 МАЯ – Память девяти святых мучеников Кизических. Св. христиане-мученики были родом из разных мест. Все они, по ведению Божию, оказались в городе Кизик, расположенном на берегу Дарданельского пролива. Христианство в этом городе распространилось еще во времена ап.Павла, но гонения язычников привело к тому, что многие из верующих убежали из города. Девять христиан, объединенные любовью к Господу, открыто исповедовали Христа. За такое дерзновение их схватили и привели к правителю города. В течение нескольких дней их пытали, а потом усекли мечом. Это произошло в конце III века. В 324 г., при императоре Константине Великом, нетленные тела мучеников извлекли из земли и положили в построенный в их честь храме.

13 МАЯ — Память св. апостола Иакова (Заведеева). Он был одним из 12 апостолов, братом Иоанна Богослова, одним из самых приближенных учеников Иисуса Христа и явился свидетелем величайших чудес Спасителя во время Его земной жизни. Св. апостол после вознесения Иисуса Христа и сошествия Святого Духа проповедовал Евангелие в Иудее и принял мученическую кончину в Иерусалиме. Он был обезглавлен в 44 году. Перед смертью он молился Господу о прощении своих мучителей и наставлении неразумных на путь истины.

Икона Свт.Игнатия Брянчанинова

Церковь чтит сегодня память святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского (1867). В 1827 г. он был послушником в Александро-Свирском монастыре в Олонецкой губ. Святитель мог видеть состояние души других людей. Он изложил аскетическое учение святых отцов Церкви применительно к потребностям и духовным нуждам людей современного мира.

14 МАЯ – память преп. Пафнутия Боровского (1478). Был игуменом Боровского монастыря. Преподобный помогал бедным, больным, неимущим людям, был при жизни великим чудотворцем и прозорливцем.
Сегодня же – праздник иконы Божией Матери «Нечаянная радость», очень почитаемой на Руси. Во многих храмах возле этой иконы совершались исцеления болящих.

Преподобный Пафнутий Боровский

15 МАЯ — Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном. Сегодня Церковь вспоминает чудесное исцеление Господом Иисусом Христом человека, 38 лет страдавшего тяжкой болезнью. Это исцеление произошло у Овчьей купели (купальни) за стеной Иерусалимского храма. В исцелении расслабленного Церковь видит образ обновления жизни всего человечества через Воскресение Христово. Церковь призывает верующих обращаться ко Господу за исцелением не только телесных болезней, но и души, расслабленной грехами.

Перенесение мощей блгвв. князей Российских Бориса и Глеба, во святом крещении Романа и Давида (1072 и 1115). Первые русские святые. Божеское побеждает человеческое. Об этом говорит нам житие святых мучеников и страстотерпцев Бориса и Глеба: редчайший в житии святых случай, когда живописуется не мужественное веселие идущих на смерть за Христа, но слабость, борение и слезы. Тем очевиднее, что не своею, но Христовою силой торжествуют, в конце концов, святые.

16 МАЯ — Преп. Феодосия, игумена Киево-Печерского (1074), устроившего в 1064 году жизнь первой на Руси общежительной обители по строгому уставу св. Феодора Студита: бесконечное смирение, неустанный труд, ничего в собственности. Киево-Печерская лавра стала славой святой Руси. Святого Феодосия очень любил князь Изьяслав и часто приглашал его в свой дворец для духовных бесед. Многие бояре были его духовными детьми. Сочетая твердость с кротостью, св. Феодосий не боялся обличать их пороки и преступления.

Также в этот день чествуется икона Божией Матери Успения Киево-Печерской – одной из древнейших явленных икон в Русской Православной Церкви. Пресвятая Богородица вручила ее 4 византийским зодчим, которые в 1073 г. принесли икону преп. Антонию и Феодосию Печерским. Икона не раз защищала страну от нашествия врагов. Богородица благословила русские войска, шедшие на Полтавскую битву (1709).

Печерская (Свенская) икона Б. М.

Сегодня же – празднование иконы Божией Матери Свенской. Черниговский князь Роман Михайлович, будучи в Брянске, лишился зрения. Услышав о чудесах и исцелениях, бывших от чудотворного образа Печерской Богоматери и от великих чудотворцев Антония и Феодосия Киево-печерских, князь послал в монастырь милостыню с прошением привезти икону в Брянск. Одну из ночей сопровождавшие икону священники должны были провести на берегу реки Свены. Вставши поутру, они пошли помолиться в лодку к иконе, но ее там не обнаружили, а с удивлением увидели ее на горе против реки стоящую на дубе между ветвями. Об этом чудесном явлении, от которого икона получила название Свенской, возвестили князю Роману. Он поспешил к этому месту, где горячо молился о прозрении и дал обет построить на этом святом месте храм и монастырь. В ту же минуту он увидел перед собой тропинку и велел установить тут крест. Перед иконой был отслужен молебен. Князь сдержал свое слово. На этом месте вскоре был сооружен храм в честь Успения Божией Матери. Чудотворную икону он велел обложить золотом и серебром. И тогда же в память явления Свенской иконы 16 мая (3 мая по ст. ст.) был установлен праздник. Уже во времена царствования Иоанна Грозного, по его велению, старый оклад был заменен на новый, для которого он пожертвовал золото, жемчуга и драгоценные камни.

В 1812 г., когда полчища французов стремились к Брянску, жители его города совершили крестный ход с чудотворным образом почитаемой Свенской иконы Божией Матери. В благодарность за избавление Брянска от погибели, в 1815 г. жители устроили на икону Заступницы золотую ризу с венцами.
Икона эта святая была написана прп. Алипием, который учился иконописному художеству у византийских живописцев. На иконе перед золотым троном, на котором величественно восседает Пресвятая Дева с благословляющим Младенцем, предстоят два святых мужа, основатели Киево-Печерской Лавры – прп. Аантоний (слева) и прп. Феодосий (справа).

18 МАЯ — Преполовение Пятидесятницы. В храмах после литургии совершается освящение воды. 

В этот же день – праздник иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша». Эта икона прославилась чудотворением в 1878 г. Тульский крестьянин Стефан был одержим недугом пьянства; однажды во сне ему явился старец и повелел для получения исцеления идти в Серпуховский монастырь к иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Стефан отправился в обитель, где после долгих поисков такая икона была найдена. После совершения молебна перед этим образом Стефан вернулся домой совершенно здоровым и свободным от недуга.

Вскоре весть о чудотворном образе распространилась по всей России, и многие стали возносить к этой иконе молитвы о своих родных и близких, одержимых страстью винопития. Эта традиция сохраняется и поныне.


19 МАЯ – Сегодня Церковь совершает память ветхозаветного праведника Иова Многострадального, и в этот же день в 1868 г. родился святой страстотерпец император Николай II, канонизированный Русской Православной Церковью. Он остро чувствовал, что жизнь его сходна с мученическим путем Иова. Поистине вещим было его знание своей участи. "У меня более чем предчувствие, - говорил он, - что я обречен на страшные испытания и что я не буду вознагражден за них на этом свете ". 

Государь Николай II и его семья были носителями идеалов Святой Руси, идеалов Православия. В отличие от многих людей той эпохи - христиан лишь по имени - они принимали Православие всерьез. Они были Божиими избранниками, а потому людьми не от мира сего (Ин. XV, 19); в тогдашнем высшем обществе они были чужими. Истинные христиане, в мире они были гонимы; скорбный их путь был увенчан мученичеством. Ныне в сонме других русских угодников они предстоят Христу в молитве за Россию.

В этот день чествуется также память св. мученика Вáрвара, воина. Сведений об этом святом столь мало, что неизвестно даже его настоящее имя. Родился он в конце VIII в., а жил в первой половине IX-го. Был мусульманином. Чудом избежав смерти во время войны, он остался один на вражеской территории и занялся разбоем. Перемещаясь с места на место, он грабил и убивал одиноких путников-христиан, терроризируя всю округу. Однажды Варвар зашел в храм, намереваясь убить священника. Шла литургия. Служил священник именем Иоанн. Варвар ждал окончания службы, чтобы без свидетелей совершить задуманное. Но происходит чудо, на мгновенье он видит Ангелов, во всем блеске их величия сослужащих иерею Божию, которого он намеревается убить. В изумлении и страхе разбойник упал на колени, и, дождавшись окончания богослужения, принес покаяние и просил сподобить его таинства Крещения. Отец Иоанн исполняет его просьбу. Став христианином, святой уединяется в горах, предаваясь посту и молитве и избегая общения с местными жителями. Однажды поздно вечером никопольские охотники, остановившиеся на ночлег, по ошибке приняв издалека за зверя пробиравшегося в высокой траве святого, застрелили его из лука. Святой совершенно мирно и покойно встречает кончину, прощая своих нечаянных убийц, оплакивающих свою ошибку.

Cв.Апостол Иоанн Богослов 

21 МАЯ – Память апостола и евангелиста Иоанна Богослова, занимающего особо место в ряду избранных учеников Христа Спасителя. Служение Любви – весь жизненный путь апостола, которого называют апостолом Любви. В этот день ежегодно место его погребение покрывается тончайшим розовым прахом, который собирают верующие, как помощь от различных болезней. В Петрозаводске в центре города на улице Крупской (за Дворцом Творчества школьников) возведена деревянная церковь во имя святого апостола Иоанна Богослова.

Сегодня же – память Арсения Великого. Святой был приведен к монашеской жизни чудными судьбами Божьими. Он был наставником Аркадия и Гонория, сыновей Феодосия Великого, императора Византийского. По положению мира принадлежал к сенаторам и пользовался особым почетом между придворными. Живя при дворе, Арсений, сияя по наружности роскошью, проводил жительство подвижника, постоянно помышляя о монашеской жизни.

Однажды он счел нужным наказать Аркадия за провинность. Обозлившись, юноша решил убить своего учителя. Умысел его стал известен Арсению. Он стал молится Богу: «Господи! Научи меня, как мне спастись? И был к нему глас? «Арсений! Бегай от человеков и спасешься». Ночью он снял с себя одежду царедворца, облекся в рубище нищего и ушел из дворца, сел на корабль, отправлявшийся из Константинополя в Александрию. Он отправился в пустыню, где тысячи монахов проводили самое возвышенное жительство.

Икона Преп.Арсения Великого (449-450) 

Когда Арсений, прибыв в скит, объяснил о своем намерении принять монашество, его отвели к старцу Иоанну Колову. Старец подверг его испытанию. Когда они сели за трапезу, чтобы вкусить хлеба, старец не пригласил Арсения, но оставил его стоять. Он стоял, устремив глаза в землю и помышляя, что стоит в присутствии Бога пред Его Ангелами. Старец взял сухарь и бросил его Арсению. Тот объяснил поступок старца так: Старец, подобный Ангелу Божию, познал, что я подобен псу, даже хуже пса, и потому подал мне хлеб так. Как подают собаке: съем же я хлеб так, как едят его псы. Он встал на руки и на ноги, взял хлеб устами, отнес в угол и там съел. Старец, увидев такое его смирение, сказал: «Из него будет искусный инок».

Арсений достиг особенного духовного преуспеяния и сопричислился к многочисленному лику святых подвижников, и стал известен как Арсений Великий. В великих подвигах провел он 55 лет и упокоился в 95 лет. Прп. Арсений Великий учил: «Много раз раскаивался я в своих словах, а в молчании – никогда».

22 МАЯ — неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. В сегодняшнем Евангелии во время Божественной литургии читаются слова Господа об источнике, текущем в жизнь вечную, о тех, кто принимает Слово Христа. Это дает возможность осознать, что вера не только собственное приобретение или плод собственной работы, но и всегда дар Божий. Быть верующим – значит быть поклонником Божиим, то есть уметь и хотеть Богу поклоняться.

Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087). В народе празднование памяти свт. Николая называется «майским Николой» Почти тысячу лет назад мощи святого были перенесены в итальянский город Бари в южной части страны. Тогда же была сооружена крипта, в которой они благоговейно почивали.

В 1911 г. протоиереем Иоанном Восторговым, будущим новомучеником, была совершена закладка русского православного храма. Вдохновителем и первым жертвователем был Царь-мученик Николай II, председательницей Строительного комитета - преподобномученица Великая княгиня Елисавета, а первым правящим архиереем -митрополит Вениамин Петроградский, также причисленный к лику святых священномученников. Больше 60 лет при храме прожила монахиня Николая, которая еще до строительства храма получила благословение Оптинских старцев жить в Бари. Церковь свт. Николая в Бари - это единственная Православная Церковь в этих краях, поэтому значение ее для Православия неоценимо. Множество паломников из России, начиная с 90-х годов, имеют возможность посетить храм и помолиться у мощей великого Чудотворца. 

23 МАЯ — апостола Симона Зилота. Апостол Симон происходил из Каны Галилейской и был сыном св. Иосифа Обручника, братом Господа по плоти и одним из 12 апостолов. Именно на его брачном пире Господь совершил Свое первое чудо – претворение воды в вино; пораженный этим, Симон уверовал в Иисуса Христа как Истинного Бога и, оставив все, последовал за Ним.

24 МАЯ — память равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских.

26 МАЯ — прославляются св. Георгий Исповедник, который вместе с женой Ириной был сослан в заточение за иконопочитание, и мученик Александр - 17-летнего воина замучил император Максимиан, когда юный христианин отверг его уговоры присоединиться к язычникам-идолопоклонникам.

28 МАЯ — память благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского (1591). Сын Иоанна Грозного, он восьми лет от роду был зарезан ножом в Угличе Ярославской губернии. Молва приписала это убийство сторонникам Бориса Годунова, ставшего впоследствии царем. Со смертью царевича угас род московских государей – потомков Рюрика. Св. мощи Димитрия перенесены в Москву в 1606 г. и почивают в Архангельском соборе Кремля.

 29 МАЯ — неделя 6-я по Пасхе, о слепом. В эту неделю вспоминается дарование Иисусом Христом зрения слепорожденному. Это чудо, совершенное в Пятидесятницу, возвещает о Божественной силе и славе воскресшего Господа. В примере слепорожденного св. Церковь представляет образ всякого грешника, слепца от рождения, а дарованием чудесного света духовным и телесным очам слепца поучает, что просветитель истинный — один Господь, и только в свете Его можно узреть истинный и спасительный свет.

Сегодня же — память прп. Феодора Освященного. В 14 лет святой оставил родительский дом и поселился в одном из египетских монастырей. Услышав о подвигах прп. Пахомия Великого, он отправился к нему. Прп. Пахомий оставил его в своей обители и поручил вести духовные беседы по Священному Писанию с братией обители. Вскоре прп. Пахомий благословил прп. Феодора быть настоятелем Тевинисского монастыря, а сам удалился в более уединенный монастырь. После кончины св. Пахомия Великого прп. Феодор стал во главе всех Фиваидских обителей.

30 МАЯ — Память св. Стефана, патриарха Константинопольского и прп. Евфросинии, в миру Евдокии, великой княгини Московской (1407). День памяти св. праведного Ионы Одесского. Когда южане приезжали к о. Иоанну Кронштадтскому, он говорил: «Зачем вы трудитесь приезжать ко мне? У вас есть свой свой Иоанн Кронштадтский – о. Иона». Между ними, этими двумя светильниками, были взаимные любовь и почитание. Протоиерей Иона явил в своей жизни много различных образов святости. Он был обличителем раскола и ереси, прекрасным проповедником, ревностным миссионером и питателем бедных, аскетом и добрым пастырем.

31 МАЯ — день ангела у Александры, Клавдии, Фаины, Юлии, Петра, Христины, Андрея и Павла в память мучеников III-IV веков.